HOJA BLANCA, CUILCO

Hoja Blanca es una aldea del municipio de Cuilco del departamento de Huehuetenango, que se encuentra ubicado en el noroeste de la república de Guatemala,
cuenta con una extensa fauna pudiéndose observar sus paisajes desde cualquier perspectiva. Es una de las aldeas más alejadas de la cabecera municipal y colinda con la frontera de México, debido a la distancia con el municipio sus habitantes realizan sus actos de comercio en la aldea La mesilla del municipio de la democracia, así como cualquier trámite legal o de registro en el Municipio de la Democracia del departamento de Huehuetenango, siendo el más cercano.




HISTORIA:
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Se cree que Hoja Blanca fue fundada alrededor del año 1850, con muy pocas familias en el lugar que hoy se conoce como Las Cuevas Vivió Juan Hernández con su esposa Sofia Sales quienes procrearon muchos hijos y muchos años después habitarían el lugar conocido como Los encinos, falleciendo a la edad de 130 años, en el mismo lugar de las cuevas habito la familia del señor Nicolas calmo. Por el centro de Hoja Blanca se inició a habitar con la familia del señor Basilio Hidalgo, quienes posteriormente se trasladaron a otros sectores, años más tarde llego del Bojonal el señor Eleodoro Villatoro con su esposa los que poblaron el lugar que hoy lo conforman los Villatoro.
Por el sector de Centro Ceiba empezó a poblarse con la familia de Lorenza Domingo, quienes más tarde sería ocupado por el señor Nazario Domingo y Margarita Vásquez.

El sector de los García fue habitado inicialmente por la familia del señor Melesio García y Juan García cuyos habitantes en la actualidad llevan el apellido y por la familia de la señora Lorenza Roblero.
Cuentan los abuelos que Hoja Blanca era un lugar sumido en la pobreza que para poder sobrevivir tenían que viajar hasta san Cristóbal de las casas a conseguir un almud de maíz muchas veces a pie y otras en vestías de carga, y que al llegar a casa enviaban a las esposas a buscar la raíz de una planta llamada “chipe” y que en una piedra de moler se machacaba esa planta hasta convertirla en una masa, luego se molía una porción de nixtamal y se mezclaba, en otras ocasiones cuando no había chipe, el olote de maíz o la tuza lo hervían y también lo molían, o también el banano de coche que así le llamaban a un tipo de bananos lo molían y lo mezclaban con el maíz, tenían que viajar a la finca el injerto a realizar trabajos para poder ganarse el pan diario ganando alrededor de tres centavos por día.
Cabe mencionar que la frontera de Hoja Blanca con México fue establecida en 1896, tras el Tratado Herrera-Mariscal que suscribiera el presidente Justo Rufino Barrios en 1882 con el gobierno de México, y por medio del cual el gobierno guatemalteco renunció definitivamente a sus reclamos sobre el territorio de Soconusco y Guatemala perdió cerca de 10,300 km, catorce pueblos, diecinueve aldeas y cincuenta y cuatro rancherías, mientras que México perdió solamente un pueblo y veintiocho rancherías. ​ Fue tan nefasto el convenio para Guatemala, que el informe del director de la Comisión de Límites, el ingeniero Claudio Urrutia, fue confiscado por el gobierno del presidente Manuel Estrada Cabrera cuando se hizo público en 1900, y luego por el gobierno del licenciado Julio César Méndez Montenegro cuando se reimprimió en 1968.

ORIGEN DEL NOMBRE

La versión más aceptada en cuanto a el nombre del lugar es que al llegar los primeros pobladores se encontraron con un valle despoblado en donde lo único que había eran unas extrañas plantas similar al platanillo con hojas anchas cuyo limbo o lamina era de color blanco, desde el haz hasta en envés en forma de lanusilla, cuyas plantas no existen en la actualidad. Estas hojas crecían en las orillas de los dos ríos que bañaban al lugar los que hoy en día se denominan Rio Grande y Rio Chiquito, ambos nacen de las faldas de la montaña que es más conocido como La Planicie. En la actualidad la montaña aun cuenta con una extensa vegetación dentro de los cuales son en su mayoría pinos y una extensa fauna con diversas especies de animales, principalmente aves. Ambos ríos crecen en épocas de invierno, el grande permanece en su caudal durante todas las estaciones del año y el pequeño que se seca en época de verano. Ambos caudales se juntan en el lugar que se conoce como Centro Ceiba o la Hamaca, en épocas de invierno en el rio grande se puede observar una gran cantidad de pescaditos de los denominados “pupos” los que en algunas ocasiones son aprovechados como alimentos. Existen además dos arroyos los que en el invierno crecen, uno nace en campamento bajo y el otro en campamento Alto.

DEMOGRAFÍA

Según datos del Consejo Nacional de Estadística Hoja Blanca cuenta con 517 viviendas, cuyos habitantes oscilan entre las edades de 0 a 70 años, siendo 842 hombres  y  893 mujeres en total de habitantes hoja Blanca tiene 1735.
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INMIGRACIÓN

Hoja Blanca no está exento de este fenómeno principalmente en las épocas de la cosecha del café donde se concentra en la aldea un gran número de trabajadores campesinos provenientes principalmente del municipio de Santa Barbara del departamento de Huehuetenango y de Concepción Tutuapa del departamento de San Marcos.

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 EMIGRACIÓN


En cuanto a la emigración se determina en aquellas personas que salen de la aldea a residir a algún lugar dentro o fuera del país. Permanente: la conforman los individuos que se han ido de Hoja Blanca a residir a otros países como México y Estados Unidos de Norte América. Temporal: son campesinos que trabajan en zonas cafetaleras y de cultivo de caña de los departamentos del país, durante los meses de noviembre a enero. Y quienes salen de la aldea a continuar sus estudios en las cabeceras municipales o departamentales de enero a octubre.
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CLIMA

La Aldea de Hoja Blanca en general tiene un clima templado.
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UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Hoja Blanca está en el municipio de Cuilco del departamento de Huehuetenango y se encuentra aproximadamente a una distancia de 76 km de la cabecera departamental. Sus colindancias son:
Norte: Con aldea Agua Dulce del municipio de Cuilco y Caserío Bojonalito de la Libertad Huehuetenango
Sur: con aldea Cerro Verde del municipio de la Libertad
Este: Con aldea El Paraíso y el Bojonal del municipio de la Libertad
Oeste: línea Divisoria con Chiapas.

Para poder llegar a la cabecera municipal es necesario recorrer aproximadamente 43 kilómetros de distancia, se inicia con dirección a la aldea La Mesilla del municipio de la Democracia, seguidamente hacia el municipio de la democracia, jurisdicción de la Libertad y San pedro Necta para llegar al lugar conocido como Los naranjales del municipio de Colotenango, de allí al municipio de San Ildefonso Ixtahuacán y 26 Km de este último a la cabecera municipal.
La segunda entrada es por la Aldea Agua Dulce recorriendo una serie de aldeas del municipio acceso que muchos no optan por ello en virtud de las malas condiciones de la carretera.
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CASERIOS Y CANTONES:

  • ·         Hoja Blanca centro (Cooperativa)
  • ·         Caserío Ixtatilar
  • ·         Caserío Campamento parte Alta
  • ·         Caserío Campamento parte Baja
  • ·         Caserío Loma Linda
  • ·         Caserío las cuevas
  • ·         Pozo de piedra
  • ·         Los Villatoro
  • ·         Los López
  • ·         Los García
  • ·         Los Encinos
  • ·         Cantón El Campo
  • ·         Centro Ceiba

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COSTUMBRES Y TRADICIONES

  • ·         La iglesia católica celebra su fiesta patronal en honor a la Virgen de candelaria el dos de febrero con actividades religiosas dentro de las cuales están las mañanitas a la virgen y entrada de velas y flores.
  • ·         En Hoja Blanca se celebran los cumpleaños especialmente de los menores de edad, con piñatas y pasteles y una refacción para los invitados.
  • ·         Las bodas de las personas generalmente se celebran en el día y en día sábado. Normalmente se llevan a cabo en las iglesias del lugar.
  • ·         En los velorios se acostumbra realizar servicios religiosos o dependiendo el culto del difunto, se le da comida a la gente y se les sirve café con pan a todos los acompañantes con el fin de que la gente se mantenga despierta y estén por más tiempo en el acompañamiento. En día del sepelio muchas familias acostumbran enviarle su ropa al difunto y en algunos casos se envían hasta los enseres de trabajo. Los católicos realizan la velación de nueve días del difunto mientras los evangélicos realizan un servicio por cuarenta días.
  • ·         El 15 de septiembre algunas personas usan ropa y calzado nuevo y acompañan a sus hijos a los tradicionales desfiles, en algunas escuelas se acostumbra conmemorizar esa fecha con el tradicional baile con marimba. El día antes los jóvenes de la comunidad se organizan para ir a traer la tradicional antorcha a lugares alejados.
  • ·         En la semana santa se acostumbran las actividades religiosas en las iglesias, se acostumbra comer pan con miel durante toda la semana y viernes santo se come pescado seco con envoltura de huevo, el miércoles santo muchos jóvenes acostumbran correr al denominado “Judas” pasando de casa en casa pidiendo pan y miel. Se llevan a cabo torneos de futbol, algunos acostumbran salir a los balnearios, otros asisten a jugar lotería.
  • ·         Para el día de todos los santos se acostumbra acudir a los cementerios, primero a limpiar y cortar el monte que ha crecido, luego el primero mucha gente asiste a adornar a sus difuntos, llevando adornos de nailon, papel o naturales, en el campo de futbol se lleva a cabo un torneo de futbol, en las casa se acostumbra comer carne de res, que previamente grupitos de vecinos se organizan y hacen juntas de dinero para comprar entre todos una vaca o toro y repartirse las carnes, el fiambre es desconocido por muchos. Se ha perdido la
    costumbre de llevarles los alimentos preferidos del difunto ya que anteriormente se hacía con la creencia de que el espíritu de los difuntos llegaría a comérselos.  Se pueden observar y esos días a los menores volando barriletes fabricados de nailon.
  • ·         La navidad en Hoja Blanca se inicia con las tradicionales posaditas por parte de la iglesia católica las que son ocho quienes voluntariamente ofrecen su casa para recibir a los santos María y San José, se acostumbra dar ponche, café con pan y otros tamales y chuchitos, para el 24 la mayoría de los que profesan una religión se concentran en las iglesias a esperar le media noche, en el día se hacen tamales en todas las casas y ponche.
  • ·         Para año nuevo en Hoja Blanca se reúnen todas las familias, a convivir recibiendo a visitantes familiares que residen en otro lugar, se les da tamales y ponche, el día primero de enero en la cancha de futbol se hace el cambio de autoridades, se les entrega las varas a los mayores o alguaciles, quienes fungirán durante un año y que previamente han sido electos.
  • ·         En el mes de mayo se acostumbra comer sompopos de mayo o los denominados macashes por los aldeanos.
  • ·         El carnaval: en esta fiesta los niños disfrutan rompiendo cascarones en las cabezas de sus amigos.
  • ·         El 14 de febrero en escuelas y en otros grupos se realizan intercambios de regalos.

  • CREENCIAS:
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  • ·         Cuando una persona se asusta se acostumbra soplarlo, una persona se llena la boca con agua ardiente y con un soplido se le hecha en forma sorpresiva al asustado, se le regaña y se le jala el pelo.
  • ·         En Hoja Blanca se cree en el “OJO”, para curar al niño del mal de ojo, una persona mayor le pasa unas pimientas gordas en todo el cuerpo luego las tira al fuego: si las pimientas truenan quiere decir que el niño tenía ojo.
  • ·         Se cree que cuando los perros aúllan por las noches una persona va fallecer
  • ·         Se cree que, si una persona fallece, no se va sola, sino que siempre se lleva a otras personas de compañía.
  • ·         Si te brinca un ojo seguramente vas a llorar.
  • ·         Si el fuego en la cocina hace ruido seguramente llegara visita,
  • ·         Si te da comezón en una mano seguramente recibirás dinero
  • ·         En algunas familias se acostumbra guardar los ramos que han sido bendecidos el domingo de ramos y cuando hay una tempestad se quema y el humo la calma.


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RELIGIÓN:

En Hoja Blanca la mayor parte de sus habitantes profesan un credo.
En la aldea existe una iglesia católica llamada “Nuestra señora de Candelaria” conocida también como la región II de Cuilco, donde mensualmente se concentran los lugares cercanos. En esta iglesia se celebran misas especialmente cada trimestre del año y en la fiesta patronal; en la mayoría de las comunidades existen pequeños templos católicos y otras iglesias evangélicas.
En la aldea también se sitúa el templo Evangélico “Lirio de los Valles” de la iglesia Centro Americana, un templo Pentecostés, y en otras comunidades los Asambleas de Dios y Testigos de Jehová.
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IDIOMA:

El único idioma predominante es el español-Castellano

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ORGANIZACIONES COMUNITARIAS:

  • ·         Hoja Blanca está conformada por una Alcaldía auxiliar presidida por el Alcalde Auxiliar y sus 12 alguaciles;  quienes se encargan de resolver los conflictos entre los habitantes, desde faltas leves como chismes, agresiones, peleas y riñas, escándalos, calumnias etc., dependiendo la gravedad de la falta se les cobra una multa como sanción, es frecuente ver a personas que los ponen a barrer la cancha principalmente a las mujeres o con una noche de cárcel para lo cual existe una pequeña carceleta.
  •       Cuando se trata de faltas graves o mayores las personas son remitidas al juez de paz del municipio de Cuilco.
  •      Solamente los miembros de la auxiliatura están obligados a viajar hasta el municipio de Cuilco los días miércoles cada semana para lo cual deben turnarse, encargados de llevar y traer correspondencia, o realizaban las inscripciones en el Registro Civil, aunque esta práctica está obsoleta.
  • ·         Tiene un COCODE Comité de Desarrollo Comunitario quienes también se encargan de la salud, educación y deportes.
  • ·         Una Asociación Hoja blanquéense para la energía eléctrica
  • ·         Comité de Carretera
  • ·         Comité de Agua Potable
  • ·         Tiene asistencia de algunas fundaciones y ONGs.
  • ·         Presencia del Programa MOSCAMED (Mosca del Mediterráneo)
  • ·         Aún existen algunas Comadronas.
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INFRAESTRUCTURA
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·         1. Vías de comunicación: Los caminos internos y limítrofes no cuentan con infraestructura adecuada, son transitables con vehículos en época seca y en invierno se vuelven inaccesibles, pero como vía alternativa, existen caminos de herradura y veredas que permiten el acceso por medio de bestias y a pie.
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        2. Existen cuatro puentes; tres de concreto y uno de madera que permiten el cruce de los ríos, uno que conduce a los caseríos de Campamento bajo, campamento alto y Agua Dulce, el otro comunica a los de Hoja Blanca Centro con los de Centro Ceiba, el otro comunica a centro Ceiba con Loma Linda, y el cuarto permite el acceso al antiguo campo de Futbol

3     3. Existen dos hamacas de madera colgantes, uno en uso el otro en desuso.
·         Medios de transporte:  Hay alrededor de dos o tres automóviles de línea que permiten a los habitantes viajar hacia el lugar de las mesitas para finalmente abordar uno de los transportes públicos en la carretera interamericana. Cuyo valor del pasaje es de Q20.00 por persona, se calcula con relación a la distancia recorrida, también algunos usan bestias, el cual está en decremento.

·        4.  Educación: La aldea Cuenta con Una sola escuela del nivel primario en el centro y una en cada caserío las condiciones de infraestructura no son las más adecuadas en las escuelas, debido a que no hay maestros ni aulas para todos los grados existentes, lo que
permite un hacinamiento de la población escolar, el mobiliario y equipo no es del todo aceptable. Existe un Instituto de educación Básica en el centro de la aldea denominado “Flor del Café” en la que la educación no es del todo gratuita, y un instituto en el Caserío campamento Bajo, lo que ha permitido a muchos jóvenes acceder a la educación, teniendo que viajar a las cabeceras departamentales a continuar el nivel medio. También funciona el Comité Nacional de Alfabetización -CONALFA-, para educación de adultos lo que solo cuenta con una maestra y pocos estudiantes.


·         5. Salud: En la aldea no existen médicos permanentes sino únicamente enfermeros, existen dos puestos de salud los que se encargan de la salud de toso los habitantes en cuanto a los servicios básicos, teniendo que acudir a doctores lejanos en caso de enfermedades graves. En cuanto a farmacias son de naturaleza privada habiendo alrededor de dos en la comunidad.

·         6. Por ser Hoja Blanca un lugar eminentemente productor de café existe la Cooperativa de Ahorro, Crédito y Servicios Varios, Hoja Blanca, R. L. encargada de exportar el café hacia otros departamentos y países.

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  7.  Recreación: Existen dos campos de futbol y una cancha de basquetbol la que sirve para estudiantes y vecinos en general para la realización de campeonatos.

·         8. Servicios: Existe una oficina encargada de la recaudación de los pagos de energía eléctrica y el agua potable.

·        9.  En la aldea y algunos caseríos se encuentran CAJAS RURALES (BANRURAL) que son las que se encargan de realizar transacciones monetarias como depósitos, envíos o recepción de envíos provenientes de otros países como México y estados Unidos.

·         10. Hoja Blanca cuenta actualmente con dos cementerios el Grande y el Chiquito conocido así por sus habitantes, los espacios allí son gratuitos, aunque debido al hacinamiento se tuvo que comprar una porción de una propiedad privada cuya porción oscila entre los cinco mil quetzales.

·       11.   Después de un sinfín de gestiones Hoja Blanca cuenta con energía eléctrica a partir del año 2004, cuya energía proviene del Estado Chiapas por acuerdo entre Guatemala y México y con señal telefónica a partir del año dos diez aproximadamente.


·        12.  Con la descentralización los hojablanquenses pueden realizar trámites de inscripción y registros en la sede del RENAP en la aldea Agua dulce, evitando de esa forma una serie de gastos.

·         13. Cada cuatro años los hojablanquenses tiene la posibilidad de votar en las mesas colocadas en la aldea evitando de esa forma tener que viajar a la cabecera municipal.








ACTIVIDADES PRODUCTIVAS DE LA 

ALDEA:
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 Las actividades productivas que se desarrollan en el lugar son eminentemente agrícolas, unos cuantos se dedican a atender sus ganados especialmente en la parte alta de la aldea. Otra minoría se dedica a la venta de productos de consumo diario mediante pequeñas tiendas.
En los lugares más altos y fríos se produce el maíz como Ixtatilar, Campamento alto y Bajo y Las cuevas.
Los restantes se dedican a la producción de café, unos atienden sus pequeñas fincas personalmente y otros realizan trabajos con dueños ajenos.



BREVE HISTORIA DEL CAFÉ EN 

HOJA BLANCA:
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En 1957, Virgilio Pérez adquirió un pequeño terreno en la Aldea de Hoja Blanca, municipio de Cuilco, departamento de Huehuetenango. Don Virgilio construyó una pequeña casa en el terreno. Alrededor de su casa comenzó a plantar café y aprovechar las buenas condiciones de la tierra para el cultivo del café. Ahora, en 2019, Ernesto Pérez y su padre Jorge supervisan la granja con la ayuda de Jorge Villatoro. Cultivan las variedades Bourbon, Caturra y Caturra amarilla en la granja que hoy día se conoce como “Finca El Consuelo”
(El terreno de la finca el consuelo le pertenecía al señor Nicolas Hidalgo)


“Finca La Esperanza” fue fundada en el año de 1,956 por el señor Eleodoro de Jesús Villatoro López, iniciando sus labores en Aldea “El Bojonal”, La Libertad, Huehuetenango, trasladándose después a aldea “Hoja Blanca” y desde esos años se caracterizó por producir un café de alta calidad, cultura que dejó sembrada en el corazón de la familia Villatoro.
Eleodoro Villatoro, previo a fundar su finca tuvo que trabajar muy duro por varios años comprando café y transportándolo en animales de carga caminando una distancia de 60km durante varios días para poder vender el producto. En el año de 1,956 fundó Finca “La Esperanza” y en ese entonces se encontraban muchos obstáculos para negociar el café ya que no se contaban con vías de acceso cercanas hacia el departamento de Huehuetenango. Sin embargo, el amor al café y sus deseos de superación continuaron y más adelante la finca logró transportar su café en los primeros camiones existentes en ese entonces, de la finca hacia el beneficio seco en Palín, Guatemala.
El señor Villatoro a sus 92 años falleció; pero por su honestidad, dedicación y trabajo sigue siendo un ejemplo para sus hijos, nietos y demás familia.
Actualmente quedó como propietario su hijo Pedro Villatoro Castillo, quién desde niño ha conocido el cultivo y proceso de café por lo que él con el apoyo de sus hermanos se ha propuesto metas para darle continuidad a una producción de café de alta calidad, la cual se ha mantenido y se le dará seguimiento en honor al ejemplo, esfuerzo y duro trabajo que realizó el fundador Eleodoro Villatoro.

El señor Aurelio Villatoro tuvo la oportunidad de nacer en el ambiente cafetero; De niño se dedicó a sus estudios elementales, secundarios y diversificados. Al final regresaron a "Finca La Esperanza", propiedad de su padre que ejercía la profesión de mecánico automotriz, pero con la esperanza de dar continuidad al proceso del café y así fue como en 1986 fundó su propia finca "Villaure", nombre que lleva su apellido y nombre de pila.
Esta granja comenzó su trabajo en el cultivo de café con un área muy pequeña, pero con entusiasmo, dedicación y trabajo aumentó su productividad. De 2002 a 2019, ha recibido varios reconocimientos nacionales e internacionales por la excelente calidad del café.


PROCESO DE LA PRODUCCION DEL CAFE:

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Recolección del fruto:
Al dar inicio la cosecha, se utiliza un control especial para el corte del café, el cual consiste en cortar el fruto en su punto óptimo de maduración, evitando la mezcla de frutos verdes, secos y dañados.
Los frutos se depositan en canastos y costales de nylon, bajo sombra en el campo para evitar la exposición al sol. El café se envía al beneficio húmedo el mismo día para el proceso de despulpado.


Despulpado:
El despulpado se realiza, a más tardar 6 horas después de la recolección. Para el mismo se utiliza un pulpero tradicional al cual se le da su mantenimiento y graduación apropiada para evitar granos quebrados.

Fermentación:
Se lleva a cabo en pilas de concreto la cuales se llenan el mismo día con el café despulpado, dejando escurrir el agua en un tiempo no mayor de 2 horas para que la fermentación sea uniforme. El tiempo de fermentación va de 24 a 36 horas.

Lavado:
Se utiliza agua natural de nacimiento y en este proceso se hace una clasificación de café de primera y café de segunda. Un buen lavado garantiza la calidad del producto, siempre y cuando se prosiga con un buen secado.


Secado:
El secado se realiza al sol natural en patios de cemento, donde cada clase de café se seca por separado evitando así la mezcla con otros cafés. El espesor de cada capa de café va de 3 a 5cms.

Almacenamiento:
Se utiliza una bodega especialmente para el café de primera y otra para el café de segunda, no se mezclan lotes que no estén completa y uniformemente secos con los que sí están. Para evitar la humedad de las partidas de café los sacos se colocan sobre planchas de madera y retirados de la pared, con esto se mantiene la calidad del grano.



DATOS RELEVANTES DE 

LA ALDEA:
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  • ·         El Caserío Los García fue poblado por las familias del señor Melesio García y Juan García, extendiéndose y formándose nuevas familias con los mismos apellidos. En la atualidad mas conocido como LOMA LINDA por su impresionante belleza natural.

  •  Los caseríos Campamento Alto y Campamento Bajo llevan ese nombre debido a que durante el conflicto armado interno esos lugares donde se establecen las tropas del ejército en campaña, cuyo fin era evitar que los carrancistas avanzaran y siguieran invadiendo el territorio guatemalteco, no se sabe a ciencia cierta si hoja blanca era de México o Guatemala. En campamento Bajo se instalaron los soldados de la guardia de Honor y en Campamento Alto Los soldados de Mata Moros. Conocidos así en ese entonces.

  • ·         Cuentan que el caserío las cuevas existe una cueva grande que servía de escondite por tal razón lleva ese nombre.

  • ·         El barrio Centro Ceiba es conocido así en virtud de que en ese lugar crece una Ceiba que es el árbol Nacional de Guatemala, específicamente detrás de la casa del señor Agustín Domingo, a orillas del Rio.

  • ·         El caserío Ixtatilar es una voz mam, lleva ese nombre en honor a una planta ancha que crece en ese lugar, anteriormente se le conocía como Rincón Tigre, pues en ese lugar habitaban algunos tigres.

  • ·         Cuentan que por el lugar del campo nuevo de futbol existe un túnel que va a salir al lugar conocido como Vuelta Mina de la Mesilla.

  • ·         existe una peña Blanca al sur de Hoja Blanca, que en su interior tiene grandez cavernas con vestigios mayas. Se puede observar a simple vista.

  • ·         Se cree que uno de los primeros maestros en llegar a la aldea fue el profesor Justo Jacobo Cano proveniente del departamento de Huehuetenango. Posteriormente llegaron otros de nombre Manuel Gilberto y Vitalino García.

  • ·         Uno de los primeros maestros nativo de Hoja Blanca fue Valentín Villatoro Castillo.

  • ·        
    En la actualidad está prohibida la venta de bebidas alcohólicas, y quien desobedezca es sancionado con multa, se les corta la luz eléctrica o el agua potable.

  • ·         La energía eléctrica llego a Hoja Blanca en el año 2004.
  • La señal telefónica llego a Hoja Blanca aproximadamente en el año 2010, anterior a eso se tenia que acudir a una cabina telefónica a esperar llamadas las que resultaba caro y difícil comunicación.

  • ·         Existen alrededor de cinco grupos musicales cristianos.

  • ·      
      
    Existe una marimba muy famosa la de Don Adiel Pérez, la encargada de amenizar eventos de la comunidad.

  • ·         La flor de izote es uno de los platillos tradicionales cocinados en la aldea, que puede ser preparado en pepián con pollo, o diferentes formas de prepararlo.

  • ·         Hoja Blanca posee bellas mujeres, habiendo obtenido una de ellas el máximo titulo de belleza de la mujer cuilquense.


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HOJA BLANCA CON AROMA DE CAFÉ
(Poema)
Me despierta el aroma a café.
Despacio me acerco, y te abrazo por la espalda.
Tu giras y ya tus ojos buscan mis labios, nos besamos.
Pareciese que el mundo se parara, ese momento de tenerte frente a mí, nuestras miradas de complicidad, mis manos buscando las tuyas.

¿Sabes? Resulta fácil imaginar envejecer a tu lado, sé que por nada del mundo quiero perderme esos desayunos con aroma a café.


Derechos Reservados...Victor Audelí Domingo Hernández

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